Uncategorized @eu

Irailean ekin genion berriro Baketikek eta San Telmo Museoak Giza Eskubideen Adierazpen Unibertsalaren 70. urteurrenaren harira antolatutako hitzaldi-zikloari. Giza Eskubideen inguruko ziklo batean beharrezkoa zen Giza Betebeharrei buruz hitz egingo zigun norbait. Nor hobeto, Pilar del Rio baino, kazetaria eta Saramago Fundazioko lehendakaria, Pertsonen Betebeharren Gutunaren sustatzaileetakoa. Duela 20 urte, Giza Eskubideen adierazpenak mende erdi […]

Giza-Eskubideen Adierazpen Unibertsala aldarrikatu zeneko 70. urteurrenaren harira, San Telmo Museoarekin batera antolatutako hitzaldi zikloak hitzordu berriak izango ditu urrian, azaroan eta abenduan. Hauek dira hitzordu horiek: Urriak 16, asteartea. 19:00Hitzaldia: Justizia berrasmatzen, emakumeen gorputz, bizitza eta komunitatetik (Gaztelaniaz)Gonbidatua: Amandine Fulchiron. Aktibista feminista, politologa eta gizarte-hezitzaile eta ikerlaria, Guatemalako Actoras de cambio kolektibo feministako fundatzaileetakoa.

Gizakia gizaki denetik, beti izan du joera bere tankerakoekin erlazionatzeko: antzeko adin, genero, klase sozial, hezkuntza edo sinesmenak dituztenekin. Honek zerikusia dauka Abraham Maslowk egin zuen giza-beharren teoriarekin ere: hark zionez, gizakiak oinarrizko beharrak (elikadura, aterpea) eta segurtasunezkoak (babesa, etxea, lana) aseta dituenean,  talde baten parte sentitzea bilatzen du, hori da hirugarren beharra. Eroso sentitzen

2018an 70 urte betetzen dira Giza Eskubideen Adierazpen Unibertsala aldarrikatu zenetik. Data historiko hau gogoan, Baketikek eta San Telmo Museoak hitzaldi-ziklo bati hasiera eman zioten ekainean (irakurri kronikak hemen eta hemen), esparru horretan lan egiten duten beste euskal erakundeekin lankidetzan: SOS Arrazakeria, UPV/EHUko Giza Eskubideen eta Botere Publikoen Katedra, Hegoa EHUko Nazioarteko Lankidetza eta Garapenari

Abuztu honetan geldiune bat egiteko aukera duzuenentzat proposamen bat dakargu oraingoan: aprobetxatu geldiunea pazientzia lantzeko.  Desafio, zailtasun eta sufrimendu ez-patologikoei konstruktiboki ekiteko gizakiak daukan tresna nagusia da pazientzia. Gure gatazkak etikoki lantzeko ezinbesteko tresna zaigu, eta alderdi pasibo eta aktibo bat ditu: atsekabeari aurre egiteko eustea (pazientzia pasiboa) eta irautea (pazientzia aktiboa). Bizitzako alderdi ia

Javier de Lucasen hitzaldiari jarraiki, Giza Eskubideen Adierazpen Unibertsala onartu zela 70 urte betetzen diren urtean, Baketikek San Telmo Museoarekin batera antolatu duen hitzaldi zikloaren bigarren mahai-ingurua egin zen joan zen ekainaren 13an. Arartekoaren bulegoko Rafael Sainz de Rozas, eta Gipuzkoako SOS Arrazakeria-ko lehendakaria den Maitane Arnosok, giza eskubideak, hiritartasuna eta aniztasuna izan zituzten hizpide,

Sarraskitik ihesean gure kostaldeetara hurbiltzen diren ehunka pertsonen desgrazien irudiak errepikatzen zaizkigu azken aldian. AEBetara iristen diren etorkinen patua ere ikusi dugu azken asteotan, eta gurasoengandik indarrez banandu dituzten haurren negarrak sumina eragin digute. Zorigaiztoko egoera hauen aurrean enpatia falta omen zaigu herrialde pribilegiatuetako biztanleoi, batez ere gobernatzen gaituztenen partetik. Enpatia bestearen azalean jartzeko gaitasuna

Joan den ekainaren 12an Javier de Lucas irakasleak Donostiako San Telmo Museoan eskaini zuen hitzaldiaz gozatzeko aukera izan genuen, Giza Eskubideen Adierazpen Unibertsala onartu zela 70 urte betetzen diren urtean, Baketikek museoarekin batera antolatu duen hitzaldi zikloaren baitan. Ziklo honen hasierekin batera ikusi dugu Aquarius ontziak Italiako uretan erreskatatutako 629 pertsonen etorkizunaren ezjakintasuna norainokoa zen.

Gaurkotasuna eta injustiziaren kontrako ipar-orratz. Zintzoak izan behar dugu. Historian lehen aldiz, giza-eskubideak aztertu eta euren agendetan mantentzen dituzten nazioarteko erakundeak ditugu. Horrek ez du kentzen, ordea, gero eta gizatasun gutxiago duten gerrak bizi-bizirik egotea eta giza-eskubideak urratzen jarraitzea hainbat eta hainbat estatutan, baita nazioarteko hitzarmenak onartzeko arazorik izan ez duten estatu demokratiko zenbaitetan ere.

Kontraesanak (II) Aurreko testuan giza eskubideek aurre egin behar dizkioten bi kontraesan aurkeztu ziren, baina bada garrantzitsua den hirugarren bat: Zentzua dute bere horretan, baina, lurreratzean, beste esanahi batzuekin lotu behar dira. Aurrekoarekin lotuta, erraza da giza-eskubideen diskurtsoa asmo onen adierazpen soil bezala gelditzea. Giza-eskubideen diskurtsoan esanahiak osatzen dituzten eta giza-duintasunaren etikaren eta honen zehaztasunaren