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Año: 2011

Duración: 110 min.

País: Libano

Dirección: Nadine Labaki

Reparto: Nadine Labaki, Kevin Abboud, Claude Baz Moussawbaa, Julian Farhat, Ali Haidar, Leyla Hakim

Producción: Libano-Frantzia arteko produkzioa, Les Films des Tournelles

¿Y ahora adónde vamos?

Título original: Et maintenant on va où?

Sinopsis
Un cortejo de mujeres vestidas de negro se dirigen al cementerio, bajo un sol abrasador, apretando contra su cuerpo fotos de sus esposos, padres o hijos. Todas comparten el mismo dolor, consecuencia de una guerra funesta e inútil. Al llegar a la entrada del cementerio, el cortejo se divide en dos grupos: uno musulmán y otro cristiano. En un país destrozado por la guerra, estas mujeres muestran la inquebrantable determinación de proteger a sus familias de toda clase de amenaza exterior. Con ingenio, inventando estratagemas esperpénticas, intentarán distraer la atención de los hombres para que olviden el rencor.

Temática
Duelo, Guerra, Creatividad

Duelo.
Es una comunidad devastada por la violencia y la segregación, con muertes en todas las familias. Viven el día a día con normalidad, aunque el dolor de la pérdida y el sufrimiento de la violencia del pasado están presentes en sus vidas.
Guerra. Cristianos y musulmanes conviven pacíficamente en un pequeño pueblo, hasta que la violencia externa les hace conectar con el rencor y la polarización propia de las guerras a los hombres. Las mujeres, más conectadas con la pérdida que con el rencor, no aceptan actúar bajo esa lógica de enemigos.
Creatividad. Las mujeres utilizan su infinita creatividad para que los hombres no vuelvan a la violencia. Se unen por ese objetivo común y llevan a cabo acciones sorprendentes para que los hombres recuerden lo que les une.

Sugerencias para ver y escuchar la película
Una película se puede ver y escuchar de muchas maneras. Ofrecemos unos puntos de referencia. Concretamente, sugerimos ver y escuchar la película…
…hacia adentro. Reflexionar sobre lo que la película nos sugiere en primera persona y sobre las preguntas que nos plantea en nuestra propia vida. No pretendemos buscar respuestas definitivas, atendemos a las resonancias que nos deja.
…hacia fuera.. Promover un coloquio sobre la película en familia o en grupo. No se trata de llegar a conclusiones. Compartimos lo que hemos sentido y percibido e intentamos escuchar y entender la percepción diferente de los otros.
…no solo con la cabeza, también con el corazón. Se trata de dejar por un momento a un lado los prejuicios ideológicos o ideas preconcebidas para que, al hilo de lo que nos cuenta la película, puedan hablar los sentimientos.
…y después de algún tiempo repensar. Estar atentos al poso que la película deja después de unos días. Ese «poso» es una impresión en la que se funden nuestra reflexión sobre lo que hemos visto y la vida propia que la historia cobra en nosotros/as.

Algunas preguntas…
…antes de la película

· Sobre el duelo.
Cuando la pérdida es causada por una injusticia, ¿la venganza puede calmar el dolor? ¿Cómo se vive un duelo saludable?¿Es bueno recordar a los muertos colectivamente?
· Sobre la guerra.
¿Por qué hay diferencias que causan verse como enemigos?¿Por qué no ocurre lo mismo con otras diferencias? ¿Qué relación tiene el rencor con la violencia?
· Sobre la creatividad.
Teniendo el ser humano una creatividad sin límites, ¿se suele aprovechar a la hora de transformar conflictos? ¿Qué lo bloquea? ¿Qué lo facilita? ¿Ética y creatividad se interrelacionan?

…después de la película
· ¿Se perciben las consecuencias de la pérdida en el día a día de la gente del pueblo? ¿Cómo te imaginas que se están sintiendo por dentro? ¿Cómo explicas que la madre de Nassim decida y pueda ocultar la muerte de su hijo? ¿Harías lo mismo en una situación parecida?
· ¿Cristianos y musulmanes, tienen más diferencias que cosas en común? ¿Por qué los hombres se sienten amenazados por los otros? ¿Qué opinas del rol de los líderes religiosos durante la película?
· ¿Por qué las mujeres son capaces de idear esas soluciones noviolentas y los hombres no? ¿Sus acciones son éticas? ¿Es legítimo usar el engaño y la mentira por un bien mayor?

Con la colaboración de Maialen Lizarralde.
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